Genealogija. Ispovijedane izjave

Konfesionalni (priznati) popis je ime Registracija parafiyan Crkvu , koji su priznali svećeniku.
Prilikom sastavljanja izjave korišteno je najpovoljnije računovodstveno načelo. zabilježena ime i naziv parafijanina i njegovih članova obitelji, naznačujući dob i klasu (seljaci, građani, plemići). Ako parafij nije bio uključen ispovijedi Dugo su bili nazočni razlozi njegove odsutnosti - preseljenje, vojna služba itd.
Po prvi puta o
Ponašanje konfesionalnih fresaka spominje se 1697. godine. Oblik je bio
iz sljedećih grafikona: broj (redni broj) kuća ili dvorišta; broj
(redni broj) muškaraca; žensko; klase ili
stanje; dob; koji je bio na ispovijed i sveto zajedništvo -
"Tko je tada priznao Sebe, ali nije primio pričest i za što" vinologija ";
koji nije bio priznanje.
Ako je onda seljačka obitelj bila potpuna, onda
ispovijedima kasnog XIX stoljeća. prezime je zabilježeno jednom za svu njezinu
članovi; supružnici su dobili ime i patronim, djeca su imala samo ime.
Ako je jedan od supružnika umro, onda je u odnosu na preostali jedan bio prikazan
udovištva. Na slici je sva djeca dovedena tijekom godine (u praksi i pola godine),
ali u stupcu o njihovoj ispovijesti svećenik je stavio crticu.
Ispovijedno slikarstvo
potpisan je opat crkve
ukaz sinod od 7. ožujka 1722. obvezao je sve župljane "da budu
na ispovijed i zajedništvo , počevši od dobi od 7, sveštenik ”.
Ako župljanin nije bio dom više od godinu dana, mogao bi priznati drugoj
svećenika, gdje je privremeno živio, ali je morao predstaviti
u crkvu na
potvrdu o mjestu boravišta da je bio u ovom razdoblju ispovijedanja.
Važnost ovoga crkveno računovodstvo jer je sadržavao vrlo
točni podaci o broj urbane i ruralne pravoslavne populacije ,
kao i njegovu društvenu strukturu , budući da je u ispovjedaonici
knjige za 1737 - 1842, predstavnici sedam glavnih društvenih skupina, ne računajući raskolnici ,
zabilježeni su zasebno:
Godine 1843. - 1860. konfesionalne knjige bilježile su šest logora
skupine, a od 1861. - pet godina: duhovni, vojni, državni, grad
kampovi i seljaci.
Ispravni dokumenti pružaju točne podatke obroj urbanog i ruralnog stanovništva tog vremena. Budući da je popis stanovništva u nekim regijama Ruskog Carstva (na primjer, u lijevi Bank Ukrajina) provedena su redovito, a njihovi rezultati zabilježeni nepotpuno - ispovjedna izjava može biti vrijedan instrument u provođenju genealoška istraživanja.
</ p>
Po prvi puta o
Ponašanje konfesionalnih fresaka spominje se 1697. godine. Oblik je bio
iz sljedećih grafikona: broj (redni broj) kuća ili dvorišta; broj
(redni broj) muškaraca; žensko; klase ili
stanje; dob; koji je bio na ispovijed i sveto zajedništvo -
"Tko je tada priznao Sebe, ali nije primio pričest i za što" vinologija ";
koji nije bio priznanje.
Ako je onda seljačka obitelj bila potpuna, onda
ispovijedima kasnog XIX stoljeća. prezime je zabilježeno jednom za svu njezinu
članovi; supružnici su dobili ime i patronim, djeca su imala samo ime.
Ako je jedan od supružnika umro, onda je u odnosu na preostali jedan bio prikazan
udovištva. Na slici je sva djeca dovedena tijekom godine (u praksi i pola godine),
ali u stupcu o njihovoj ispovijesti svećenik je stavio crticu.
Ispovijedno slikarstvo
potpisan je opat crkve
ukaz sinod od 7. ožujka 1722. obvezao je sve župljane "da budu
na ispovijed i zajedništvo , počevši od dobi od 7, sveštenik ”.
Ako župljanin nije bio dom više od godinu dana, mogao bi priznati drugoj
svećenika, gdje je privremeno živio, ali je morao predstaviti
u crkvu na
potvrdu o mjestu boravišta da je bio u ovom razdoblju ispovijedanja.
Važnost ovoga crkveno računovodstvo jer je sadržavao vrlo
točni podaci o broj urbane i ruralne pravoslavne populacije ,
kao i njegovu društvenu strukturu , budući da je u ispovjedaonici
knjige za 1737 - 1842, predstavnici sedam glavnih društvenih skupina, ne računajući raskolnici ,
zabilježeni su zasebno:
- "duhovni" - svećenici, svećenici, činovnici, đakoni, sjenici, psalmisti;
- "vojni" - generali, časnici, obični vojnici, ukrajinski kozosi;
- "prikaznye" - tajnici, snimači, prevoditelji, službenici, službenici, kopije, registrari;
- "raznochintsy" - službenici, redovnici, zaposleni radnici, obrtnici, kovači, kola, pansky, svećenici, koaksijski sluga;
- "dvorište" - dvorište plemenitog ranga i drugih redova;
- "seljaci" - seljaci i grah.
Godine 1843. - 1860. konfesionalne knjige bilježile su šest logora
skupine, a od 1861. - pet godina: duhovni, vojni, državni, grad
kampovi i seljaci.
Ispravni dokumenti pružaju točne podatke obroj urbanog i ruralnog stanovništva tog vremena. Budući da je popis stanovništva u nekim regijama Ruskog Carstva (na primjer, u lijevi Bank Ukrajina) provedena su redovito, a njihovi rezultati zabilježeni nepotpuno - ispovjedna izjava može biti vrijedan instrument u provođenju genealoška istraživanja.
Pročitajte više:

Genealogija, obiteljska povijest. Priče Revizki

Genealogija. Ispovijedane izjave

Obiteljska povijest - u kojoj se dokumenti traže informacije?

Što je genealoška studija?

Kako proučavati svoje rodoslovlje

Obiteljska povijest - biografski dokumenti

Genealogija. Pisati knjige

Kako proučavati svoje rodoslovlje

Obiteljska povijest - biografski dokumenti

Genealogija. Pisati knjige

Genealogija, obiteljska povijest. Priče Revizki

Obiteljska povijest - u kojoj se dokumenti traže informacije?

Što je genealoška studija?

Ispovijed i pričest u Velikoj korizmi